王小狼哀嚎一聲道：“潘隊長說要我跟著石茂勳寸步不離，陽秋哥，我我我下去了。”

孟陽秋只得點點頭，囑咐道：“你要聽話。”

王小狼郁悶的道：“知道了，我再不想被女人打的。”

孟陽秋笑道：“我看你這話就欠打。”王小狼卻是跑遠了，不曾聽見。

這廂孟陽秋立在井旁觀察韋高義等人的動作，那廂金竹寨的已是炸了鍋！他們從不知道煮鹽可以這般輕巧！打鹵水的石茂勳沒費什麽力氣，把柴禾搬到指定地方，竟可用滾的！不就是劈個柴，燒個火，兌一勺黃豆漿，攪拌一下鍋裏的鹵水嘛！有什麽困難的？最難的幾個步驟，都叫管平波用木架子解決了！連磨豆漿都是用驢拉的！合著煮鹽不用費人力吶！

阿顏朵咯咯笑道：“我們吃虧了。死活要占了打獵的差事，現看來，煮鹽比打獵還輕松咧！”

腦袋挨了一下，管平波的聲音在耳邊響起：“唱歌以外的時間再說苗語，軍棍伺候！”

阿顏朵抱怨道：“官話太難了！”

管平波瞥了阿顏朵一眼，道：“至少先用漢話。”

阿顏朵哦了一聲。楊槐好奇的問道：“營長，漢人都是這般煮鹽麽？”

管平波點點頭：“差不多吧，頂多比我少兩個滑輪組。幾個大鹽田都是有絞盤的。最大的那一個，養了幾萬頭牛，全靠牛力拉絞盤。他們還有火井，用竹管引出火井裏的氣到鍋底下，點燃煮鹽，連柴都不用的。”

金竹寨的皆一臉難以置信。

管平波笑道：“所謂火井，就是天然氣。可以點著的。”

阿顏朵不明白。

管平波道：“現在你們不懂，慢慢學。先學認字，再學科學。你們看我懂科學，煮鹽就不叫個事。陸知事用的手搖縫紉機，也是科學。紫鵑使的洗衣機，還是科學。現條件不好，將來還要做紡紗機、織布機、腳踏縫紉機等等。這樣你們有時間練兵，亦有時間生產，還有時間唱歌跳舞做游戲。記住了，我們的宗旨是‘團結緊張嚴肅活潑’。我們要認認真真的打土匪，高高興興的過日子。為了打土匪，弄的苦大仇深，不是我們的目標。因為我們打土匪，就是為了過更好的生活，我們的孩子過更好的生活。”

阿顏朵等人傻傻的點頭。

這當了領導，訓話隨口就來。管平波深深覺得自己墮落了，再也不是純潔的士兵了！忍住繼續絮叨的沖動，笑問阿顏朵：“前日的幾首歌你學會了沒有？”

阿顏朵笑道：“好聽！跟我們的不一樣，但是好聽。以前我們認得的漢人，都不唱歌的。”

管平波道：“漢人苗人，又有什麽不同？不都是一個祖宗生的！”

楊槐反駁道：“不是，你們漢人拜黃帝，我們拜蚩尤。”

管平波道：“話是這樣沒錯，可你知道你們九黎後人，跟周朝子爵混做一處，弄出了個楚國，打到了長江那頭，跟炎黃子孫通婚繁衍。後來有個叫劉邦的楚人，統一了天下麽？”

楊槐搖頭。

管平波擺擺手道：“炎黃二部也是扯淡，打著打著就通婚了。還有你們九黎部，也不是只在蒼梧郡的，還有散落在北方的呢。你說你們是九黎部，北方的算不算？北方的漢人還跟胡人混血，又算誰家的？你們楊家，倒是一個姓了，爭水爭田爭地盤的時候，人腦子打成狗腦子了都。劉癩子坑你們的時候，想過你們都是苗人嗎？”

金竹寨的孩子們頓時被繞暈了。

管平波道：“所以，不要講什麽苗人漢人。你說漢人狡猾，苗人裏就沒有狡猾的？我看劉癩子狡猾的很嘛！苗人裏有好的，漢人裏也有好的，侗人、土家人、都有好的，也有壞的。我們就講一條，跟咱們好的，就是好兄弟！好兄弟要團結，不能背後捅刀子。有福同享有難同當。咱們才是一家人！”

楊槐目瞪口呆：“那我們拜哪個祖先啊？”

管平波忽悠道：“女媧啊！女媧造人，甭管是黃帝、炎帝、還是蚩尤，都是女媧造的對吧？你說一家子哥仨個，分什麽彼此？你跟阿顏朵不是一個阿爸，你們就不是兄妹了不成？”

好有道理！

管平波暗道，孩子好啊！孩子好騙！這要是來兩個老苗人，八成口水糊她臉上了。為了繼續證明“一家人”的理論，管平波笑嘻嘻的道：“我教你唱首歌吧！”

苗人愛歌，都點頭說好。

管平波清清嗓子，唱道：“小背簍，晃悠悠，笑聲中媽媽把我背下了吊腳樓……”

《小背簍》唱的本就是苗家風情，苗族民歌裏抽出的旋律，苗族山寨裏拓下的風景，連她都能感受到如畫卷般的美感，何況愛唱歌的苗人。一曲畢，管平波笑問：“如何？”

阿顏朵痛苦的道：“營長，你是怎麽能夠把一首好聽的曲子，唱的這麽難聽的？”

管平波：“……”

“你看，”阿顏朵有理有據的道，“那個‘喲啊啊——喲啊啊……’應該不是那樣子的！”說著吊了一嗓子，比管平波唱的直接高了一個八度。

尼瑪！種族天賦！！！管平波忍！

然而《小背簍》確實好聽，阿顏朵磨著管平波再唱一遍，揪出無數個該高然而管平波飆不上去的音。就這麽反覆糾正、調整了兩刻鐘。阿顏朵徹底掌握了《小背簍》的精髓，立刻就唱了起來。

山人唱山歌，海人唱漁歌。原生態的苗族歌喉不似宋。祖。英的甜美，卻有另一種味道。音樂可以跨越民族，經典可以穿越時空。悠揚的旋律，絕妙的歌詞，清亮的嗓音，可引起絕大多數人的共鳴。阿顏朵唱完，喝彩聲不斷！

可以說，金竹寨的人願意認可管平波，不獨因為她救了他們，不獨因為她會忽悠，更重要的是她從小接受的是“五十六個民族，五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家”的教育。所以她不會有時下漢人高高在上的態度。此刻的漢人，是可以傲慢的。絕對領先於世界的文化科技財富，理所當然的高人一等。而落後地區的人們，也就自然而然的對漢人產生了敵意。沒有人會喜歡看不起自己的人。人類的劣根性，千古的差異，無需回避。找到癥結，解決掉就是。

人總是下意識尋找與自己相似的人。所以同姓要說五百年前是一家，所以同鄉才顯得那麽親近。漢人與苗人，不管是語言、文化、審美甚至財富觀，都截然不同。想要糅合在一起，必須要統一語言與文字，繼而接受同一種思想。再此之前，則是要讓苗族人感受到相似點。唱歌，就是很好的手段。恰好，管平波庫存的經典歌曲大幾百首，不用白不用。她已經把金竹寨的孩子們分別拆入了三個隊，先抖落幾首好聽的曲子，到了年下組織合唱比賽，再搞點活動，形成既不是漢人、也不是苗人的，而是來自後世的全新的文化氛圍。他們便會拋卻成見，變成一個新的民族。後世浩浩蕩蕩的廣場舞大媽，用現實證明了，漢人一樣能歌善舞，掙脫了理學的束縛後，與廣大少數民族兄弟並沒有什麽不同。華夏，從來是文化認可，而非血緣。

歌曲火速在營地裏傳播，都是半大的孩子，樂於接受新事物，不管是沒見過的機械，還是沒聽過的歌謠。苗人唱歌確實比漢人強，韋高義等人上學早，文化確實比楊槐好。少年心性，彼此難免不服氣，都想在對方擅長之處打敗對方，那才叫得意。軍營裏不許打架，只好鬥歌鬥文化。管平波暗戳戳的帶著節奏，從此老虎營裏歌聲不斷成語亂飛。管平波滿意的點頭，這才是血性嘛！

從九月初一鹽井試運行開始，管平波就一直不停的調節著參數。可憐沒有紙筆，拿著炭條在石板上計算，大著肚子，蹲的兩腳發麻。創業艱難吶！終於在十月中，所有的機械流程優化完畢，產鹽量囿於環境限制翻倍而已，然而工作量驟減的煮鹽組都閑的去幫楊紅他們種紫雲英了。

山區的冬季比巴州還要陰冷。老虎營裏的人都換上了全新制式的冬裝。不消說，款式自然是抄襲的。立領、肩章、扣子一個不落。尤其是張四妹入冬後嫌長發煩，一剪刀把頭發哢擦了！蛇精病是會傳染的，元宵一看，短發好方便！跟著就哢擦了！最終整個老虎營的女性，除了管平波陸觀頤與紫鵑，全都變成了短發。

想著張四妹洋洋得意的傳授著剪頭發的經驗，盤算著她那辮子下回遇到貨郎時可以換一百個錢，管平波就整個人都不好了！誰說身體發膚受之父母不得有傷的？男孩子們一臉哀怨的說只有女孩子頭發值錢是幾個意思？後來嫌煩幹脆大家一起剪了又是幾個意思？不是說清朝末年剪辮子都要死要活的嘛？尼瑪這幫文盲把禮不下庶人也執行的太徹底了吧？那幫苗族漢子也就算了，他們橫豎死了父母，沒人管。她將來怎麽跟韋高義這幫熊孩子的爹媽交代啊？始作俑者張四妹還特別理直氣壯——軍規又沒寫不許剪頭發！把管平波懟的吐血。一眼望去，那藍色的制式軍裝、那齊耳的短發，管平波以為自己又穿了一回，這回是解放戰爭……

與老虎營歡樂的氣氛不同，此時石竹百戶所覆滅的消息終於傳到了京城，李恩會的心頓時一片冰涼。而竇向東接到的消息則是，崔亮三族盡亡！竇向東把手中的紙團成一團，扔到了紙簍裏。

小霸王，你還活著麽？

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